Guiados por São Mateus ao coração de Jesus

Diferente do ano civil, que se inicia em 1º de janeiro e termina em 31 de dezembro, o Ano Litúrgico da Igreja Católica começa no Primeiro Domingo do Advento e se encerra com a Solenidade de Cristo Rei do Universo.

A Igreja divide o Ano Litúrgico em Ano A, Ano B e Ano C.
Em cada ano somos guiados principalmente por um dos três primeiros evangelhos:

• Ano A – Evangelho segundo São Mateus
• Ano B – Evangelho segundo São Marcos
• Ano C – Evangelho segundo São Lucas

Em algumas festividades e solenidades, utilizamos também trechos do quarto evangelho, escrito por São João Evangelista.

Estamos iniciando o Ano A, e portanto, seremos conduzidos espiritualmente pelo Evangelho segundo São Mateus.

Pensando nisso, queremos convidar você e sua família a caminharem conosco ao longo deste ciclo, acompanhando as reflexões dominicais que publicaremos. A cada domingo, compartilharemos uma breve chave de leitura do Evangelho correspondente, para ajudar na sua oração e compreensão da Palavra.

Para que você possa se orientar melhor, preparamos um roteiro básico do evangelho segundo São Mateus, para que você possa ter um “mapa” em suas mãos.
No decorrer do ano de 2026, teremos algumas oficinas de reflexão, abertas a todos que desejarem participar. Será um tempo especial para partilharmos juntos esta jornada espiritual, deixando-nos conduzir pela Palavra e pela inspiração do Evangelho segundo São Mateus.
Como existem muitas traduções bíblicas, sugerimos, para quem desejar, a Bíblia de Jerusalém, traduzida diretamente dos idiomas originais:

• Hebraico e aramaico (Antigo Testamento),
• Grego (Novo Testamento).

Você pode adquiri-la pela internet ou em nossa loja, dentro do Santuário.
Lembramos que se trata apenas de uma indicação, pela qualidade e fidelidade da tradução aos textos originais.

1 - Para quem Mateus escreve o Evangelho?

Mateus escreve seu evangelho para uma comunidade cristã formada majoritariamente por judeus que haviam se convertido ao cristianismo. Ou seja: cristãos vindos do Judaísmo, vivendo o desafio de unir a fé em Jesus com a tradição judaica que carregavam.

1.1 - Judeus convertidos ao cristianismo

A comunidade de Mateus era profundamente marcada pela cultura judaica:

• Conheciam a Lei de Moisés;
• Celebravam as festas judaicas;
• Tinham grande respeito pelas Escrituras;
• Aguardavam o Messias prometido.

Mateus escreve para mostrar que Jesus é justamente esse Messias esperado.

1.2 - Uma comunidade que sofria rejeição

Esses cristãos eram, muitas vezes:

• Expulsos das sinagogas;
• Criticados pelos fariseus;
• Vistos como um “grupo estranho”.

Mateus os ajuda a perceber seu lugar na história da salvação e a se manterem firmes na fé.

1.3 - Cristãos que precisavam integrar fé e vida

Mateus oferece um evangelho muito pastoral:

• Ensina como viver a justiça (Sermão da Montanha);
• Como resolver conflitos na comunidade (Mt 18);
• Como não se deixar levar pela hipocrisia religiosa;
• Como viver a misericórdia e a misericórdia que Jesus ensina.

Ele escreve para uma comunidade real, com conflitos, dúvidas, medos e esperança.

1.4 - Uma comunidade que precisava entender a relação entre “Antigo e Novo Testamento”

Por isso Mateus:

• Cita o Antigo Testamento mais de 60 vezes;
• Mostra Jesus como o “novo Moisés”;
• Apresenta Jesus como cumprimento das profecias.

Seu objetivo é mostrar que a história de Israel chega à plenitude em Jesus.

1.5 - Um público aberto aos não judeus (pagãos) mas enraizado no judaísmo

Embora judeu-cristã, a comunidade de Mateus também começa a acolher:

• Pagãos (pagãos eram todas as pessoas que não pertenciam ao povo judeu nem observavam a Lei de Moisés. Eram vistos como não pertencentes à Aliança e, por isso, considerados “de fora da salvação”);
• Estrangeiros.

Seu objetivo é mostrar que a história de Israel chega à plenitude em Jesus.

2 - Por onde começar a ler o Evangelho segundo Matheus?

Antes de ir capítulo por capítulo, é essencial entender a arquitetura do evangelho. Mateus organiza seu texto em 5 grandes discursos, como um novo “Pentateuco”, apresentando Jesus como o novo Moisés:

• Sermão da Montanha (cap. 5–7) – Ética do Reino
• Discurso Missionário (cap. 10) – Envio dos discípulos
• Parábolas do Reino (cap. 13) – Natureza e crescimento do Reino
• Discurso Eclesial (cap. 18) – A vida da comunidade
• Discurso Escatológico (caps. 24–25) – O fim dos tempos e o juízo

3 - Leia Mateus com três lentes

Lente Judaica

Mateus escreve para cristãos que vêm do Judaísmo.

Observe:

• Citações do Antigo Testamento
• Jesus como cumprimento das profecias
• Moisés e o Êxodo como plano de fundo

Lente Cristológica

Pergunte sempre:

• O que este texto revela sobre quem Jesus é?
• O que revela sobre o seu coração, sua misericórdia e seu juízo?

Lente Eclesial

Mateus é o evangelho mais eclesial:

• “Tu és Pedro…” (16,18)
• “Se teu irmão pecar…” (18,15)
• Parábolas sobre missão e responsabilidade pastoral

4 - Metodologia prática para ler Mateus

4.1 - As perguntas essenciais

Considere desde o início de suas leitura sempre buscar responder às seguintes perguntas:

• Quem é Jesus?
• O que Jesus veio fazer entre nós?
• O que Jesus ensina?
• O que seus ensinamentos revelam sobre o Reino de Deus?

4.2 - As perguntas pastorais

Dado seu ministério e seu estilo de condução pastoral, pergunte sempre:

• Como Jesus forma discípulos?
• Como Jesus acolhe e envia seus discípulos?
• Onde Jesus confronta hipocrisias?
• Como Jesus integra frágeis e pecadores?
• Como Jesus organiza a comunidade?
• Como Mateus fala de misericórdia e justiça divina?

4.3 - Leia Mateus em paralelo com o Antigo Testamento

Mateus cita muito o AT: Isaías, Oséias, Jeremias, Deuteronômio e os Salmos.

Uma boa pedagogia é:

• Quando Mateus citar algo do AT, vá até lá e leia o trecho completo.
• Tente entender por que Mateus usa aquela profecia.

Isso aprofunda a compreensão sobre Jesus como cumprimento das promessas do Antigo Testamento.

5 - Tenha boas fontes de apoio

Vamos deixar aqui algumas sugestões de Bibliografia para que vocês possam se aprofundar mais:

AZEVEDO, Luis A. G. Comentário pastoral ao Evangelho de Mateus. Porto: Editora Exemplo, 2023.

BÍBLIA. Português. Bíblia de Jerusalém. 5. ed. Nova ed. rev. e ampl. São Paulo: Paulus, 2008.

BROWN, Raymond Edward. Introdução ao Novo Testamento. 2. ed. Tradução de Paulo F. Valério. São Paulo: Paulinas, 2012

BROWN, Raymond E.; FITZMYER, Joseph A.; MURPHY, Roland E. (Orgs.). Novo comentário bíblico São Jerônimo: Antigo Testamento. Tradução de Celso Eronides Fernandes. 1. ed. São Paulo: Paulus, 2018.

CARTER, Warren. O Evangelho de São Mateus: comentário sociopolítico e religioso a partir das margens. 1. ed. São Paulo: Paulus, 2002.